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出櫃同志、政大社工所教授王增勇30日在部落格說明他被迫值去世展會董事過程。王增勇表示台南收購老酒，看到台灣世界展望會12月29日針對反對同志婚姻議題發出澄清新聞稿，說新聞中不聘任已婚同志的人事政策是美國展望會，與台灣世展會無關，並否認展望會有任何反對或歧視同志的行為。
王增勇直斥，這是個謊言，因為他在2008年受聘為台灣世展會董事，後來因為他的同志身份，在當年九月被董事會要求辭職，台南收購老酒理由是董事對外代表世展會，服務孩子應該保持純潔的形象，捐款人會因此質疑世展會，執行董事會希望他可以用模糊的理由主動提出辭呈，不要留下任何記錄。
王增勇表示，他雖然被告知很多理由，但知道他被要求辭職就是因為他的同志身份。他對原住民福利、非營利組織與國際援助的專業在當下因為他的同志身份被否定。
王增勇表示，這是他生平第一次因為同志身份而遭受歧視的經驗。他同意主動辭職，但拒絕以模糊的理由提出，他當時寫了一封近三千字的辭職信，一一駁斥他被告知的理由，告訴世展會這是一件歧視同志的事件。這件事他一直沒有公布，因為他不想傷害世展會，直到他看到這封新聞稿，知道八年過去了，世展會並沒有真正面對自己對同志的歧視，當台南收購老酒時我在辭職信就告訴世展會董事會，歷史不會忘記這件事。
王增勇表示，如果他不揭穿世展會的謊言，他不會是最後一個因為同志身份被歧視的人，世展會寫這封新聞稿的用意，無非是恐懼同志認養人會停止捐款，而非真正面對自己言行不一；一方面口說「愛人如己」，但另一方面又告訴同志，「台南收購老酒你們是骯髒不純潔的，不配代表世展會台南收購老酒」。
世展會31日則發表聲明回應王增勇的指控。世展會指出，「外傳本會基於一夫一妻原則而解聘離婚者，以及不任用有同性性傾向之員工等傳言，皆為不實之謠傳。本會看重且接納每一位工作人員，以專業能力為任用、升遷及考核之基準，不曾因為工作人員的婚姻狀況或性傾向而影響其任用及升遷。本會所服務的家庭中，亦有許多單親、離異的家庭，每一個孩子及家庭都是我們關懷及支持的」。
世展會表示，「關於王增勇教授於個人部落格貼出〈那一年，我因為同志身份被迫請辭世展會董事〉一文，如同王教授文中所言，台灣世界展望會是專注於兒童關顧與貧窮問題之機構，台灣世界展望會無意也無能參與台灣社會爭議性極大的同志議題。在8年前台灣社會對性傾向議題尚較保守之環境下，王教授受聘擔任本會董事，但本會在知悉王教授為出櫃同志並積極參與同志平權運動後，因恐被誤認為本會亦積極參與並支持同志運動，所以在極為遺憾之情況下，請王教授辭去董事，至今仍感抱歉。本會先前聲明中謂員工之任用升遷，及服務之對象選擇不受性向影響，的確屬實，可受檢驗」。
以下則是王增勇教授於2008年9月16日寫給世展會董事會的辭職信及世展會31日完整的回應。
辭職信：讓我們在主內一起前進
各位董事，主內平安！
直到此刻，我還在想我為什麼要辭去展望會董事的職務，讓我試著藉由書寫釐清我的思緒。
我是個基督徒，也是個出櫃的男同志。去年展望會邀請我當董事時，我並沒有特別提及這件事，因為我認為性傾向是我私人的事，與我是否適任並無關連。七月二十四日一大早我在前往輔大口試的路上，接到會長杜明翰的電話，說要約當天見面。見面時，會長告訴我，他在瀏覽網路時看到我在一對女同志婚禮的結婚上所寫的證詞，因此擔心如果董事們也看到這篇文章，是否會感到震驚。我理解他的擔心，因此同意寫信給董事長黃台芬，告知這件事情。七月二十九日經過多場論文口試後，我終於有時間寫信給董事長。因為三十日晚上正好召開執行董事會，董事長就趁機與執行董事們有非正式的討論，達成要求我自動請辭董事的共識，並請當初邀請我的周聯華牧師、黃台芬董事長、與杜明翰會長告知我。七月三十一日我接到董事長電話，約當天晚上六點半在展望會見面。
我是個基督徒，在天主的愛中，我希望成為祂手中的工具；我是個男同志，在世人歧視的眼光中，我希望成為幫助其他同志看見希望的一盞豆燈。直到三十歲，在禱告中，我接受自己是同志的召叫，相信上帝造我為同志，有祂的旨意，我不再逃避這個身份，相信這是我的十字架。像耶穌一樣，背起這個十字架，即使眾人將向我投石，十字架上耶穌的肋傷與手上的釘痕告訴我，痛苦背後逾越的奧秘。這是七月三十一日我被告知董事會希望我主動辭職時，十字架上耶穌的肋傷，浮現我心中，安慰著我。結束前，我同意主動提出辭呈，不讓董事會為難；但我不同意用私人因素模糊帶過這件事，我希望歷史記得展望會曾經發生過這樣的一件事。走出展望會辦公室，我才意識到自己剛剛經驗了一場戴著溫柔面具的暴力。在這段平復的期間，我越來越清楚遭受這樣暴力的不只是我一個人，而是每日上演的戲碼。相信我這樣說，很多董事會無法認同，所以我先試著一一針對會議中我被告知辭職的理由提出我的看法，也許你們才會知道為何我會說這是一場社會歧視的暴力事件。雖然執行董事會希望我可以用個人因素模糊的理由辭職，不要在董事會的紀錄上留下痕跡，但我希望這樣的一件事情不是白白發生，而可以產生更有意義的互動與對話。
這是個歧視事件？
什麼是不平等待遇？相同的人，卻任意地被不同的對待。什麼是歧視？一個人的能力與價值因為特定的屬性（性別、階級、種族、宗教、性傾向等）而被全部否定。雖然周牧師、黃董事長、與杜會長已經使用最溫柔與婉轉的語言告訴我執行董事會的決議，但我心裡很清楚，我對原住民福利、非營利組織與國際援助的專業在當下是被否定的。我雖然被告知很多理由，但我知道我被要求辭職就是因為我的同志身份。後來，在一封解釋為何我遲遲未遞出辭呈的信中，我告訴董事長，我需要時間沈澱，畢竟這是我生平第一次因為同志身份而遭受差別待遇的經驗。董事長回信告訴我，他對「差別待遇」這四個字深感不安，應該是誤解造成。其實，董事會確實應該感到不安。研究性別的朋友說我用「差別待遇」四個字太過寬厚，因為這件事的本質是對同性戀性傾向的歧視事件。以我自己對性別與人權的理解，我內心知道這是個歧視事件，但我並不打算要以歧視這樣的指控姿態面對董事會。不同於因同志身份被解職的工作權受損事件，我沒有實質利益的受損。我在參與世界展望會董事會的目的是在對兒童福利付出自己的專業，在已經過度繁忙的工作壓力下，卸下董事一職，雖然惋惜，但其實我也鬆了一口氣。更何況我仍肯定展望會對原住民與兒童的貢獻，視各位為主內的兄弟姊妹。也許，我是第一個走入各位生活世界的同志，算是上帝透過我邀請各位進入同性戀的世界。
為了保護展望會而辭職？
周牧師一開始就告訴我，「展望會是脆弱的，如果外界知道展望會的董事是個同志而來質疑展望會，展望會將不知道該如何回應這樣的質疑。」這個假設性的威脅在我擔任這麼多社福組織的決策者從未發生，也不曾被質疑，我很難想像這件事情會發生。就算真的發生，做為兒童福利組織的展望會為何需要對同性戀議題表態？我擔任董事是因為我的社工專業，不是因為我的同志身份。董事長說，「同性戀不曾是展望會的優先事項，兒童福利才是。」我很同意，但在這件事情上，執行董事會為何不堅持兒童福利優先這個原則，而讓同性戀議題成為我去留的主要因素，而不是以兒童福利事工的推動為主要考量？我反而覺得如果這件事情被人權團體知道，對展望會所標榜的「愛無國界」倒是一大諷刺；或是同志性別團體號召同志認養人退出展望會，這樣的訴求可能對展望會更有殺傷力。難道這個威脅會比較不真實嗎？
我們還沒準備好？
周牧師說，「為了展望會的好處，請我成全」。會長引述童春發院長的話，說因為董事們還沒有準備好要面對同志議題，因此「請我憐憫」。一時之間，彷彿我是掌握權力的人，其實不然。口頭說還沒有準備好要面對同志議題，但要我辭職的決定卻已然成定局；我是否憐憫各位其實並不重要，因為掌握權力的人不是我，而是各位。以「我們還沒有無準備好」做為回應組織內所遭遇的同志相關議題，已經成為基督教會內的標準處理流程，我一點也不感覺做為一個人的尊嚴，反而像是一件事務般地對待。掌握權力的人沒有要求別人憐憫的權利。在生活中面對上帝的旨意，我們必須隨時警醒，豈有權利說「我們還沒準備好」？如果上帝讓我已經出現在你們當中，說「我們還沒準備好」的真正意思是「我們要繼續忽略同志的存在」，而忽略對方的存在正是最主要的歧視形式，這不正是原住民議題在台灣長久以來所經驗到的歧視嗎？我辭職後，是否董事會就會準備面對這件事？我想我們都知道，答案是：不會，大家會假裝不曾發生過這件事，維持我們都是主內兄弟姊妹的和諧假象。
歷史會記得
董事長說，其實這件事很簡單，因為董事對外代表展望會，他沒說完的話是，因此同性戀者不適合成為展望會的董事。我認為，這件事情不只是我個人的事，雖然我並沒有受到任何實質權益的侵犯，但是我要為同志族群發聲，因為我不會是最後一個為同志身份而被歧視的人，基督教會也不會因為這件事情而馬上改變對同志的壓迫與歧視。原本這件事情給展望會一個機會在基督的信仰中面對同志的弟兄，作為一個強調愛無國界的組織原本具有超越宗教既有界線的可能，傳達出不一樣的訊息。我覺得遺憾展望會錯失這個機會，但也因此知道我的十字架仍在，我仍會追隨耶穌的腳步前行。也許在人世，我們不會同行，但在基督的愛內，相信我們是一起。
不知道耶穌會如何回答天堂裡為什麼會有同志的質疑？屆時，祂是否會擔心別人不願意上天堂，而請我下地獄？我很好奇。不過，我相信天堂有一塊角落是屬於同志的，如果祂真的擔心，我會告訴祂，我不希罕祂那沒有同志的天堂。
展望會沒有接納同志的空間，甚至無法看見更別提反省自己的歧視行為違背天主愛所有人的原則，這樣的團體我也很難認同，寫到這裡，我想我找到辭職的理由了，請接受我的辭職。
在平安與喜樂中
王增勇
2008/9/16
【針對近日網路頻傳有關本會對反同婚議題的澄清聲明】
台灣世界展望會秉持耶穌基督所教導「愛人如己」的誡命，重視每一個人的生命及其獨特價值，我們更尊重每一個人擁有幸福的權益。關於近日網路上頻傳本會對反同婚議題的相關言論，聲明如下：
台灣世界展望會服務宗旨，係以兒童及其家庭、社區為關懷的焦點，長期致力於弱勢貧童及其家庭和社區的關懷行動。本會與護家盟或任何其他反對婚姻平權之聯盟並無任何關聯，也從未有任何合作。本會對於非服務宗旨相關之議題，亦不會參與任何討論或行動，對於任何社會議題各方言論，本會均予以尊重。
外傳本會資助反同婚議題的相關團體，確屬不實之謠傳。台灣世界展望會在兒童關顧事工之經費已非常拮据、凡事克勤克儉，始終妥善運用每一筆愛心捐款，絕不會將捐款用於非屬本會兒童關顧事工之項目，更遑論捐助其他團體。每年亦遵守除了在社會挺反方討論上熱烈，甚至連在教會都有兩派看法，對此，被挺同婚喻為「戰神」的民進黨立委尤美女，將前進北中南的長老教會參與座談，與全台上千名基督教徒面對面大談同性婚姻修法，首場今天登場。 首場座談會31日舉行，與會的有台灣基督長老教會薛伯讚、黃哲彥、鄭英兒、鄭仰恩、雲林東勢長老教會代議長老許牧彥、尤美女，會議於10點開始，雙方討論熱烈。 當中，許牧彥說，我做為一個代議長老，以教徒代表身分發言，長老教會總會在2014年的牧函當中清楚分別「同性性傾向」與「同性性行為」，且明白的指出「同性性行為」是聖經所反對的。 對於《同婚法》，許牧彥說，公民法律的制定與教會信仰的規範來自不同邏輯，公民法律對於社會的觀念會帶來淺移默化的影響，終究還是會衝擊到我們信徒。他強調，教會不能接受同性性行為，但可以「容忍世俗的」同性伴侶法，條件是其中要有「性忠貞」及「穩定成家」要素。
許牧彥說，同性之間就算有婚約，也無法對對方的通姦行為進行取締，因為通姦是要以「性器官結合」為條件，「男同性戀者的0號肛門也算性器官嗎？」他直言，同性婚姻就是在為通姦除罪化鋪路，此外，他也認為，代理孕母會強迫孩子的親生母親成為「第三者」。 座談中進行問答時間，有民眾提問，要達到婚姻平權的價值，以立法來講有很多方面，就尤美女的修法，相對於其他人的專法，是不是一樣也可以達到婚姻平權的目的，尤美女回應，至今沒有任何一個立委提出專法，到底是婚姻伴侶法？還是同性婚姻法？ 尤美女也舉例各國對於同婚的做法，他指出，法國是直接修改民法；法務部也有到德國訪查，發現德國基於憲法裡面規訂婚姻是一男一女，所以對同性婚姻才要訂定專法，但他們在10幾年來，產生了許多的爭議，包括衍生出來的司法訴訟量也超乎預期，他說，有英國官員向他建議，因為在英國基督教為國教，所以才要立專法，但訂專法後，衍生的問題很多，台灣是宗教自由的國家，不要走這條漫長的路。 尤美女指出，荷蘭在2001年通過修改《民法》進而達到婚姻平權後，基督教所擔心的家庭瓦解甚至是離婚率增加都沒發英文和副總統陳建仁31日主持就職以來首次中外媒體茶敘，藉歲末年終的機會，向外界說明政府施政方向和成果。無論是本國媒體還是外國媒體，大多數的問題都環繞在大陸文攻武嚇、兩岸關係變局等方向，對此，蔡英文回應表示，「我們整體國力有能力因應外部的變局，國人同胞不需過度驚恐。」
蔡英文在致詞時，將兩岸關係和對外關係納入明年施政的4大方向之一。她認為，這幾個月以來，台灣人民的普遍感受，是雙方盡力維持理性及冷靜的立場，已經有些變化。北京當局，正一步步地退回對台灣分化、打壓，甚至威脅、恫嚇的老路。
蔡英文強調，「我們希望這不是北京當局政策性的抉擇，但是我們要提醒，這樣的作為傷害了臺灣人民的情感，也影響到兩岸關係的穩定。為了維護區域的和平跟繁榮，我要再次重申，我們的承諾不變、善意不變，但是我們不會屈服於壓力，也不會走回對抗的老路。」
媒體關心，美國總統當選人川普上任後，是否會改變現在的台、美、陸三邊關係發展，蔡英文將如何應對？
蔡英文表示，「美國的一中政策當然是由美國政府自己來詮釋，這段時間以來，美國政府在國際情勢上，有變化的可能性，將會面對一個時期的不確定性，台灣在明年，尤其是上半年，將會面對一個比較不確定的情勢，2017上半年會聚焦在因應國際情勢的變化，我們目標不變，就是希望能夠維持和平穩定情勢的同時，也能夠做更多因應。」
至於大陸學者建議兩岸可以採取新共識等議題，蔡英文回應，「520後兩岸關係有一段時間是非常冷靜和理性的，但近來出現一些變化，希望這些變化不是北京當局政策性的抉擇。自520以來，我們都抱持一個態度，在一個冷靜理性的基礎上，雙方可以坐下來好好談，兩岸並不是沒有談的空間、不是沒有創新的空間，只要我們能夠冷靜理性，有彈性的態度，相信可以找到一個可以讓雙方關係和平解決方法。」
而對於大陸軍機與航母繞台、陸客減少、聖多美普林西比斷交等文攻武嚇問題，蔡英文向民眾呼籲，「其實我們整體的國家的力量，是足以因應現在面臨的變局，我倒是覺得國人同胞不需要過度驚恐，無論是國防、經濟、社會面來看，我們生，他強調，不管在異性戀或同性戀家庭，小孩的發展都很好哨站，ATP250系列賽布里斯班站公佈了賽程的簽表。衛冕冠軍Milos Raonic作為大會賽事的頭號种子出戰，而美網冠軍Stan Wawrinka則是名列2號種子，而日本的「網球王子」錦織圭排名第3，傷癒復出的「蠻牛」Rafael Nadal則是暫居第5種子。
由於距離澳網的時間相當近，因此布里斯班過去總是被視為大滿貫前適水溫的一個比賽，不少選手會選擇在這一站作為一年的開始，像是好久不見的Nadal就選擇在此出戰。
也由於在布里斯班奪冠的選手，通常都會在澳網有不錯的成績，像是去年Raonic就是在此擊敗瑞士天王Roger Federer獲得49.4萬美元的獎金，最後在澳網也殺入到半決賽，因此這個賽事總是會吸引不少外界的目光。
正是因為如此，今年參加的陣容同樣堅強，除了衛冕者外，美網冠軍Wawrinka、「日本一哥」錦織圭、以及去年本賽事殺進到4強的Dominic Thiem分居二、三、四號種子，另外北最HIGH新年城跨年晚會，12月31日（週六）晚間19時於市府前廣場登場，臺北市府社會局已連續9年於新仁愛路、基隆路口附近劃設約70坪「跨年無障礙專區」，讓身心障礙朋友能一同歡喜跨年。今年跨年專區共計身障者85名、陪伴者58名，總計143人報名參加。今年市府安排45輛復康巴士到府接送身心障礙者，另搭乘大眾運輸前往的身心障礙朋友，國父紀念館捷運站也安排專人引導至專區，社會局希望能讓身心障礙朋友開心的參與活動，平安的回家，讓跨年成為身障朋友的美好回憶。
今年特地邀請滿懷服務熱忱的世大運志工人員，於專區內協助社會局同仁進行這次活動，目標是推廣世大運以及「志願服務」的精神，讓市民朋友們有共同的榮譽及使命感，齊身投入為社會盡一份心力的行列，相信這股力量能夠讓初次舉辦國際奧會規模運動賽事的台北市，在2017年，能夠見證奇蹟！文館的精算，2017年全國最早可看到日出的地點，是位在花蓮縣內海拔3,324公尺的新康山。清晨6點28分8秒便可見到全國第一道陽光，而玉山在6點28分19秒日出。除了人跡罕至的高山外，平地則屬蘭嶼象鼻岩海岸區的6點32分31秒日出為最早，台灣本島平地則以鵝鑾鼻最南點停車場為最早見到日出的地點，時間為6點35分16秒。台北地區最高峰的七星山，則在6點33分51秒可見到朝陽初昇。
2016年全國最後一道陽光，將於18點11分41秒的南沙太平島消失，高雄旗後砲台則是台灣本島最晚看見日落的地點，日落時間為17點25分20秒。屏東的北大武山是台灣本島最晚可以看見日落的高山，日落時間為17點31分49秒
天文館說，迎過元旦曙光後，1月3日緊接而來的是2017年第一個流星雨「象限儀座流星雨」，為全年三大流星雨之首，極大期將發生在晚上10時。不僅數量很多，且流星明亮，且沒有月光影響，觀測條件極佳，最佳觀賞時間在4日凌晨0時到天亮前，每小時流星數量估計可達60至200顆，平均約120顆。
象限儀座流星雨 肉眼即可觀賞
本次欣賞流星雨，並不需要望遠鏡等特殊器材，也不限於特定的景點，只要挑選視野開闊，光害與空氣污染較少的地方，以肉眼即可觀賞。建議以2000公尺以上的高山賞星為最佳，鄉村地區次之，而城市周邊的光害與空氣污染嚴重，並不適合，除目視觀賞，也可利用相機或錄影機進行長時間曝光、捕捉流星的身影。
為讓身心障礙朋友暖心又暖胃，社會局特別準備精緻點心、薑茶、暖暖包等，並準備2017台北市世大運吉祥物「熊讚」之紀念商品「熊讚杯墊」及「熊讚公仔」，除了鼓勵大家一起為世大運喝采，也期許所有朋友有個「熊讚」的一年。社會局局長許立民表示，希望經由提供身心障礙朋友參與跨年活動的服務，讓市民文館為準備迎接新年曙光的民眾，推出「元旦曙光地圖」網址，提供了3萬6000多處曙光會顯現的時刻，並公布3日將緊接而來的是第一個流星雨「象限儀座流星雨」。天文館表示「元旦曙光地圖」提供多處曙光出現的精確時刻，讓民眾在任何地點都能準時觀賞到今年第一道曙光。朋友能共同營造傷癒復出的蠻牛則是排在第5，眾家好手想突破重圍爭冠，並不容易
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